Гиппопотам мен бегемоттың айырмашылығы неде – сұраққа жауап

«Бегемот пен гиппопотамның айырмашылығы неде?» — деген сауалды жиі естуге болады. Кейбіреулерге бұл шынымен басқа жануарлар сияқты көрінеді, өйткені атаулары әртүрлі. Кейбіреулер бұл сөздерді жай ғана синонимдер деп ойлайды. Кім дұрыс, шындық қайда?

Белгілі болғандай, бегемоттар мен бегемоттар бірдей жануарлар! Яғни, сөздердің бірін атау арқылы екіншісін бірдей меңзейді. Олардың арасындағы барлық айырмашылық тек терминдердің шығу тегінде.

Сонымен, бұл анықтамалар қайдан келді?

• Бегемот пен гиппопотамның айырмашылығы туралы айтқанда, дәлірек айтсақ, бұл терминдер - ең алдымен олардың соңғысының ғылыми екенін атап өткен жөн. Ол өзен бойымен жүзіп келе жатқанда, сыртқы жағынан жылқыны еске түсіретін жануарды көрген ежелгі гректерден шықты. Әрине, біздің замандастарымыздың көпшілігі жылқыны гиппопотаммен қалай салыстыруға болатынын түсінбейді. Өйткені, біріншісі сымбатты, екіншісі өте ауыр. Әрине, егер құрлықтағы жануарларды салыстыратын болсақ, бұл дұрыс. Бірақ суға батырылған бегемот аудиторияға тек көздерін, құлақтарын және үлкен танауларын көрсетеді, олардан күрсіну естіледі. Соңғысы, айтпақшы, жылқыға өте ұқсас. Шамасы, бұл параллель қалыптасқан. Сонымен қатар, жүгірудегі бегемот өте жылдам, таңқаларлық. Ендеше, бұл неліктен «бегемот», «жылқы» сөзінің оған қандай қатысы бар? Өйткені, «гиппопотам» «бегемот» және «потамос» сөздерінің қосындысы. Бірінші термин жай ғана «ат», ал екіншісі «өзен» дегенді білдіреді.
• «Бегемот» терминіне келетін болсақ, оның еврей тамырлары бар. «Бегема» сөзбе-сөз аударғанда «құбыжық», «аң» дегенді білдіреді. Ал енді еврей мифологиясына жүгінетін кез келді. Онда ашкөздікті бейнелейтін мифтік жаратылыс болған. Ол жай ғана «бегема» деп аталды. Ол үлкен қарны бар тіршілік иесі ретінде бейнеленген. Бегемот, айтпақшы, гравюраларда бейнеленген тіршілік иесіне ұқсайды, сондықтан бұл термин біздің өмірімізге мықтап енді. Айтпақшы, бұл «бегемот» термині бізге көбірек таныс - славяндар оны алғаш рет XNUMX ғасырда естіді.

Бұл жануар қазіргі кездегі ең жұмбақтардың бірі болып саналады. Әңгіме оның атауында ғана емес, әдет-ғұрпын, өмір салтын жеткілікті түрде зерттелмегендігінде. Кез келген ғалым қазіргі шағын ақпарат күні екенін бірден айтады! Бірақ, ең болмағанда, атау мәселесін шешкеніміз жақсы.